Единство и борьба противоположностей - определение. Что такое Единство и борьба противоположностей
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Единство и борьба противоположностей - определение

Международная конференция марксистско-ленинских партий и организаций (Единство и борьба)
Найдено результатов: 6349
ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ      
один из основных законов диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания. Исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие - борьба (взаимодействие) противоположных сторон и тенденций, находящихся вместе с тем во внутреннем единстве и взаимопроникновении.
Единство и борьба противоположностей      

всеобщий закон природной и общественно-исторической действительности, выступающий и как закон её познания, выражающий суть, "ядро" диалектики. Этот закон занимает центральное место в материалистической диалектике, имеет универсальное методологическое значение. В мире нет таких явлений, которые бы находились вне процесса бесконечного развития, процесса возникновения внутри всякой целостности противоположных моментов, их превращения друг в друга, вне противоречивых отношений между ними. Характеристика всякого объекта как подчинённого закону Е. и б. п. указывает на источник всеобщего движения и развития не где-то вне его самого, не в метафизических или сверхъестественных силах, а в самом объекте, в его самодвижении и развитии. Этот закон ориентирует на раскрытие внутреннего механизма и динамики саморазвития. Он позволяет понять всякую целостность как сложную и расчленённую систему, заключающую в себе элементы или тенденции, непосредственно друг с другом несовместимые. Он даёт возможность всякую ставшую структуру истолковать так, что её пронизывает логика её исторического становления. Закон Е. и б. п. снимает иллюзию окончательности со всякой ограниченной формы существования в природе и обществе, он ориентирует на раскрытие преходящего характера таких форм, их переход в более высокие и развитые формы по мере исчерпания ими своих возможностей. Например, в биологической эволюции именно путём Е. и б. п. наследственности и изменчивости происходит становление новых форм жизни. В физических процессах именно Е. и б. п., выступающие, например, как корпускулярные и волновые свойства, объясняют природу света, более того, это явилось почвой для "драмы идей" в физической науке, где противоборство корпускулярной и волновой теорий и их синтез характеризовали её прогресс. Простейшее выражение Е. и б. п. в товарно-капиталистическом мире - это потребительная стоимость и стоимость; наиболее развитые противоположности капитализма - рабочий класс и буржуазия; капиталист выступает как персонификация капитала, как "... порождение труда, враждебное труду" (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 26, ч. 3, с. 307).

Относительно внешняя сторона Е. и б. п. состоит в том, что существуют вне друг друга полюсы или крайности, такие, как левое и правое, хорошее и дурное, плюс и минус, северный и южный полюсы и т. п. Эти полюсы в равной мере взаимно предполагают друг друга (нераздельны, находятся в корреляции) и исключают один другой (вытесняют, отталкивают, несовместимы). Рассудочное мышление, в силу своей ограниченности (см. Рассудок (См. Рассудок и разум)) познаёт только эту, внешнюю сторону Е. и б. п. Оно видит в отношениях между противоположностями только взаимодействие логически равных крайностей. На основе этого представления полюсы истолковываются метафизическими концепциями дуалистически - как вечные мировые абсолюты ("свет" и "тьма", абсолютно-положительное и абсолютно-отрицательное). Диалектика же, напротив, вовсе не останавливается на признании того, что противоположности проявляются как полюсы. Она усматривает за их взаимодействием неравноправное отношение противоположностей, возникающих одна из другой, их переход друг в друга, взаимопроникновение, доходящее до тождества, их противоречия (см. Противоречие) и разрешение через борьбу. "Диалектика есть учение о том,... как бывают... тождественными противоположности..." (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 98). С точки зрения разумного диалектического мышления (см. Разум) действительных противоположностей не бывает вне единства и тождества, вне взаимопроникновения и борьбы. Точно так же не бывает действительного конкретного единства без специфических противоположностей (например, нового и старого, традиционного и творческого и т. п.).

В истории философии первоначально сложилось представление о повсеместном сцеплении крайностей, об их чередовании и замещении друг другом, о том, что они "сходятся". Из этого представления выросла концепция поляризма (например, у Лао-цзы, в пифагореизме), которая в иных формах воспроизводится и в ряде школ нового и новейшего времени (Ф. В. Шеллинг, А. Уайтхед, органицизм). Собственно диалектика зарождается там, где вскрывается проблема противоречия - сначала противоречие обнаруживается в виде образа - "гармония лиры и лука" (Гераклит) или апории (См. Апория). Из античных философов наиболее развёрнуто рассматривал диалектику Е. и б. п. Платон. В эпоху Возрождения идею "совпадения противоположностей" развивали Николай Кузанский и Дж. Бруно. В новое время И. Кант создал учение об Антиномиях, И. Фихте - учение о диалектике в деятельности "Я", Гегель - учение о Е. и б. п. как содержательно-логическом принципе. Последнее - одна из важнейших исторических предпосылок марксистской диалектики.

В современной буржуазной философии преобладают две тенденции. У позитивистов противоположности сводятся к полюсам, а их отношение - к взаимной дополнительности (комплементаризм). У иррационалистов противоположности заключают якобы принципиально не выразимые познанием или неразрешимые антиномии (трагическая диалектика и т. п.). В маоистской лжедиалектике Е. и б. п. подменяется мифологическим представлением об извечной всеразрушительной войне между мировыми абсолютами и о фатальном расколе каждого предмета на антагонистические полюсы. Исходя из этого, маоисты находят антагонистические противоречия и в социалистическом обществе. Реформисты и правые ревизионисты, напротив, пропагандируют тезис о примирении противоположностей, что служит методологическим "основанием" для их соглашательства с буржуазией в политике.

В марксистской философии Е. и б. п. - фундаментальный методологический принцип. В. И. Ленин считал важным исследовать Е. и б. п. "... как закон познания (и закон объективного мира)" (там же, с. 316). Раздвоенность единого на полюсы - лишь результат того, что противоположности обретают относительную самостоятельность. Последовательно раскрывать движение как диалектически-противоречивое самодвижение можно лишь распространяя этот принцип также и на процесс познания. Диалектика требует ввести историзм в логику мышления и понять, что сама "истина есть процесс" (см. там же, с. 183).

Выражение "борьба противоположностей" содержит следующий смысл: 1) всякая органическая система заключает в себе внутреннее противоречие; 2) это противоречие непрерывно разрешается и воспроизводится; 3) оно осложняется тем, что каждая из обладающих относительной самостоятельностью внешних противоположностей сама противоречива; 4) только через полное разрешение таких противоречий целого возможно прогрессивное преодоление его и переход к высшей форме.

В обществе развитие совершается как Е. и б. п., присущих процессу, в котором люди (классы и т. п.) делают свою историю. Прогресс материальной и духовной культуры происходит через порождение противоречащих друг другу тенденций, способов деятельности, всё более многообразных способностей, форм общения, теорий, ценностей и т. п. "Сосуществование двух взаимно-противоречивых сторон, их борьба и их слияние в новую категорию составляют сущность диалектического движения" (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 136, ср. с. 146). Однако в условиях классовых формаций созидательная диалектика процесса человеческой деятельности скована и изуродована классовым Антагонизмом.

Капитализм, последняя антагонистическая формация, порождает и формирует рабочий класс, призванный исторически в конечном счёте преодолеть мир антагонизмов. Поднимаясь в своём развитии и образовании, рабочий класс всё больше становится творчески-революционной силой, выступающей против всех форм социального гнёта. Он становится способным также "... сбросить с себя всю старую мерзость..." и создать коммунистическое общество (Маркс К. и Энгельс Ф., там же, т. 3, с. 70).

Марксистское понимание Е. и б. п. противоречит попыткам абсолютизировать антагонизмы или истолковать их как некое фатальное разрушительное начало в истории. Антагонизм есть лишь ограниченная, преходящая форма отношений между противоположностями. Ложная апология антагонизмов приводит к концепции противоположностей без единства, без общности происхождения.

Закон Е. и б. п. не совместим ни с субъективизмом, подменяющим конкретные решения проблем предвзятыми абстрактными разграничениями, ни с объективизмом, не проникающим в противоречивость объективных процессов. Борцы за коммунизм видят в Е. и б. п. Философский принцип коммунистического идеала и метод его реализации в истории.

Лит.: Розенталь М. М., Диалектика "Капитала" Маркса, 2 изд., М., 1967; История марксистской диалектики, М., 1971.

См. также литературу при ст. Антагонизм, Противоречие.

Г. С. Батищев.

ГРЕКО-РИМСКАЯ БОРЬБА         
  • Борьба в стойке характеризуется непрерывными усилиями обоих спортсменов, направленными на занятие позиции по отношению к сопернику, удобной для проведения того или иного приёма<!-- 2016 Summer Olympics, Greco-Roman Wrestling 130 kg 7.jpg -->
  • Перед борцом в красном трико стоит задача оторвать соперника с ковра, либо перевернуть его на спину, не трогая при этом его ног. Задача лежащего — не дать уложить себя на лопатки
  • Визитной карточкой греко-римской борьбы являются броски прогибом с захватом за поясницу, чрезвычайно травмоопасные для обоих спортсменов и требующие чрезвычайной гибкости и силы
  • Приёмы в стойке отличаются рывком и амплитудой
ГРЕКО-РИМСКАЯ БОРЬБА - ЕДИНОБОРСТВО, ЦЕЛЬЮ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛОЖИТЬ СОПЕРНИКА НА ЛОПАТКИ
Классическая борьба; Французская борьба; Спортивная борьба греко-римского стиля; Борьба греко-римская
(классическая борьба) , вид спортивной борьбы с применением приемов, основанных на действии рук и туловища (без захватов ниже пояса, подножек, подсечек и дp.); сформировался в кон. 19 в., с 1896 в программе Олимпийских игр, чемпионаты мира с 1904, Европы - с 1898. В Междунаpодной федерации борьбы ФИЛА (FILA; основана в 1912) 112 стран (1991)
Борьба на летних Олимпийских играх 1992         
  • 24px
  • 24px
  • 40px
  • 24px
Соревнования по борьбе на летних Олимпийских играх 1992 года проходили с 26 июля по 7 августа. В соревнованиях приняло участие 370 спортсменов из 59 стран, которые разыграли двадцать комплектов медалей (по 10 в вольной и греко-римской борьбе).
Борьба за независимость Баии         
Борьба за независимость в Баии (; 1821—1823) стало важным эпизодом как в развитии движения за независимость в колониальной Бразилии, так и в период войны за независимость после её провозглашения.
БОРЬБА         
  • Борцы в США, 1881 год
  • 250px
  • [[Харай Госи]] (подхват под обе ноги в дзюдо). По классификации Кодокан входит в раздел ''нагэ вадза'', в группу бросков ''тати вадза'' и в класс бросков ''коси вадза''
  • передней подножки]]<br>3й ряд, четвёртое справа — явный «обратный пояс»
  • XIX в.]]''}}
  • Тренировка афганских полицейских американским военнослужащим.<br> Болевой приём
  • Удушающий приём в стойке изучают военнослужащие
  • 200px
  • 100px
  • Дзигоро Кано (справа)
  • 200px
  • 220px
  • Бросок с упором ноги в живот из пособия XVI века
  • Передний переворот. Иллюстрация из пособия XVI века. Противники в доспехах по каким-то причинам утратили оружие и вынуждены прибегнуть к борьбе
  • Борцы на античной фреске III века
  • Масляная борьба при дворе султана в Османской империи
  • Пелея]] с [[Атлант]]ом на греческой вазе. Показанные захваты за шею и предплечье ничем не отличаются от нынешних в греко-римской или вольной борьбе
  • [[Швинген]] на рисунке XV века
  • 200px
  • Кураш в Таджикистане. Борцам разрешено захватывать лишь пояс, что ограничивает арсенал приёмов
  • Кураш в Узбекистане. Борцы могут осуществлять захваты за [[чапан]], что способствует большему разнообразию в технике борьбы
  • [[Бросок прогибом]]
  • 188px
  • 202px
  • 98px
  • 100px
  • 100px
  • 225px
  • «Чемпионат мира» по рестлингу
ГРУППА ЕДИНОБОРСТВ
Борьба (спорт)
1. вид спорта - единоборство.
Классическая б. (основанная на действиях рук и туловища). Б. дзюдо, самбо, каратэ.
борьба         
  • Борцы в США, 1881 год
  • 250px
  • [[Харай Госи]] (подхват под обе ноги в дзюдо). По классификации Кодокан входит в раздел ''нагэ вадза'', в группу бросков ''тати вадза'' и в класс бросков ''коси вадза''
  • передней подножки]]<br>3й ряд, четвёртое справа — явный «обратный пояс»
  • XIX в.]]''}}
  • Тренировка афганских полицейских американским военнослужащим.<br> Болевой приём
  • Удушающий приём в стойке изучают военнослужащие
  • 200px
  • 100px
  • Дзигоро Кано (справа)
  • 200px
  • 220px
  • Бросок с упором ноги в живот из пособия XVI века
  • Передний переворот. Иллюстрация из пособия XVI века. Противники в доспехах по каким-то причинам утратили оружие и вынуждены прибегнуть к борьбе
  • Борцы на античной фреске III века
  • Масляная борьба при дворе султана в Османской империи
  • Пелея]] с [[Атлант]]ом на греческой вазе. Показанные захваты за шею и предплечье ничем не отличаются от нынешних в греко-римской или вольной борьбе
  • [[Швинген]] на рисунке XV века
  • 200px
  • Кураш в Таджикистане. Борцам разрешено захватывать лишь пояс, что ограничивает арсенал приёмов
  • Кураш в Узбекистане. Борцы могут осуществлять захваты за [[чапан]], что способствует большему разнообразию в технике борьбы
  • [[Бросок прогибом]]
  • 188px
  • 202px
  • 98px
  • 100px
  • 100px
  • 225px
  • «Чемпионат мира» по рестлингу
ГРУППА ЕДИНОБОРСТВ
Борьба (спорт)
ж.
1) а) Рукопашная схватка двоих, в которой каждый старается осилить другого, свалив его с ног.
б) Противоборство спортсменов во время состязаний.
в) Военные действия, сражение.
2) Вид спорта, заключающийся в единоборстве двух спортсменов по определенным правилам.
3) а) Физическое сопротивление кому-л., чему-л.
б) перен. Усилия, деятельность, направленные на преодоление, искоренение чего-л.
4) перен. Взаимодействие противоположных сторон, черт, тенденций, внутренне присущих всем явлениям и процессам природы, общества и мышления, являющееся источником их развития (в философии).
5) перен. Столкновение противоположных общественных групп, направлений, течений, в котором каждая сторона старается одержать победу.
6) перен. Столкновение противоречивых чувств, стремлений и т.п.
7) Деятельность, направленная к достижению какой-л. цели.
борьба         
  • Борцы в США, 1881 год
  • 250px
  • [[Харай Госи]] (подхват под обе ноги в дзюдо). По классификации Кодокан входит в раздел ''нагэ вадза'', в группу бросков ''тати вадза'' и в класс бросков ''коси вадза''
  • передней подножки]]<br>3й ряд, четвёртое справа — явный «обратный пояс»
  • XIX в.]]''}}
  • Тренировка афганских полицейских американским военнослужащим.<br> Болевой приём
  • Удушающий приём в стойке изучают военнослужащие
  • 200px
  • 100px
  • Дзигоро Кано (справа)
  • 200px
  • 220px
  • Бросок с упором ноги в живот из пособия XVI века
  • Передний переворот. Иллюстрация из пособия XVI века. Противники в доспехах по каким-то причинам утратили оружие и вынуждены прибегнуть к борьбе
  • Борцы на античной фреске III века
  • Масляная борьба при дворе султана в Османской империи
  • Пелея]] с [[Атлант]]ом на греческой вазе. Показанные захваты за шею и предплечье ничем не отличаются от нынешних в греко-римской или вольной борьбе
  • [[Швинген]] на рисунке XV века
  • 200px
  • Кураш в Таджикистане. Борцам разрешено захватывать лишь пояс, что ограничивает арсенал приёмов
  • Кураш в Узбекистане. Борцы могут осуществлять захваты за [[чапан]], что способствует большему разнообразию в технике борьбы
  • [[Бросок прогибом]]
  • 188px
  • 202px
  • 98px
  • 100px
  • 100px
  • 225px
  • «Чемпионат мира» по рестлингу
ГРУППА ЕДИНОБОРСТВ
Борьба (спорт)
БОРЬБ'А, борьбы, мн. нет, ·жен.
1. Схватка двоих, в которой каждый старается осилить другого.
| Такая схватка, как спортивное состязание. Сеанс борьбы. Французская борьба.
| Проявление, сознательное или стихийное, классовых противоречий в действиях. Борьба политическая. Борьба партий. Борьба классов. Классовая борьба.
2. с чем. Деятельность, направленная на преодоление, уничтожение чего-нибудь. Борьба с алкоголизмом.
| за что. Деятельность, направленная к достижению какой-нибудь цели. Борьба за повышение качества продукции. Борьба за существование. Борьба за власть.
БОРЬБА         
  • Борцы в США, 1881 год
  • 250px
  • [[Харай Госи]] (подхват под обе ноги в дзюдо). По классификации Кодокан входит в раздел ''нагэ вадза'', в группу бросков ''тати вадза'' и в класс бросков ''коси вадза''
  • передней подножки]]<br>3й ряд, четвёртое справа — явный «обратный пояс»
  • XIX в.]]''}}
  • Тренировка афганских полицейских американским военнослужащим.<br> Болевой приём
  • Удушающий приём в стойке изучают военнослужащие
  • 200px
  • 100px
  • Дзигоро Кано (справа)
  • 200px
  • 220px
  • Бросок с упором ноги в живот из пособия XVI века
  • Передний переворот. Иллюстрация из пособия XVI века. Противники в доспехах по каким-то причинам утратили оружие и вынуждены прибегнуть к борьбе
  • Борцы на античной фреске III века
  • Масляная борьба при дворе султана в Османской империи
  • Пелея]] с [[Атлант]]ом на греческой вазе. Показанные захваты за шею и предплечье ничем не отличаются от нынешних в греко-римской или вольной борьбе
  • [[Швинген]] на рисунке XV века
  • 200px
  • Кураш в Таджикистане. Борцам разрешено захватывать лишь пояс, что ограничивает арсенал приёмов
  • Кураш в Узбекистане. Борцы могут осуществлять захваты за [[чапан]], что способствует большему разнообразию в технике борьбы
  • [[Бросок прогибом]]
  • 188px
  • 202px
  • 98px
  • 100px
  • 100px
  • 225px
  • «Чемпионат мира» по рестлингу
ГРУППА ЕДИНОБОРСТВ
Борьба (спорт)
в спорте - единоборство двух спортсменов по определенным правилам (разным для отдельных видов), в котором соперники стремятся положить друг друга на лопатки. Современные виды спортивной борьбы - греко-римская (классическая), вольная, дзюдо, самбо.
Борьба         
  • Борцы в США, 1881 год
  • 250px
  • [[Харай Госи]] (подхват под обе ноги в дзюдо). По классификации Кодокан входит в раздел ''нагэ вадза'', в группу бросков ''тати вадза'' и в класс бросков ''коси вадза''
  • передней подножки]]<br>3й ряд, четвёртое справа — явный «обратный пояс»
  • XIX в.]]''}}
  • Тренировка афганских полицейских американским военнослужащим.<br> Болевой приём
  • Удушающий приём в стойке изучают военнослужащие
  • 200px
  • 100px
  • Дзигоро Кано (справа)
  • 200px
  • 220px
  • Бросок с упором ноги в живот из пособия XVI века
  • Передний переворот. Иллюстрация из пособия XVI века. Противники в доспехах по каким-то причинам утратили оружие и вынуждены прибегнуть к борьбе
  • Борцы на античной фреске III века
  • Масляная борьба при дворе султана в Османской империи
  • Пелея]] с [[Атлант]]ом на греческой вазе. Показанные захваты за шею и предплечье ничем не отличаются от нынешних в греко-римской или вольной борьбе
  • [[Швинген]] на рисунке XV века
  • 200px
  • Кураш в Таджикистане. Борцам разрешено захватывать лишь пояс, что ограничивает арсенал приёмов
  • Кураш в Узбекистане. Борцы могут осуществлять захваты за [[чапан]], что способствует большему разнообразию в технике борьбы
  • [[Бросок прогибом]]
  • 188px
  • 202px
  • 98px
  • 100px
  • 100px
  • 225px
  • «Чемпионат мира» по рестлингу
ГРУППА ЕДИНОБОРСТВ
Борьба (спорт)
Борьба за существование или Б. за жизнь (struggle for existence,struggle for life) - термин, введенный в биологию Дарвином и Уоллесомдля обозначения тех усилий, которые должны производить организмы, чтобыобеспечить свое существование, и конкуренции, возникающей при этом междуними, которая является одним из основных факторов развития органическогомира. Каждый организм, в течение всей своей жизни, должен непрерывнозатрачивать энергию 1) на сопротивление физическим силам природы (почва,климат и т.д.), 2) на приискание пищи, 3) на охранение себя от врагов(хищников и паразитов). При этом возникает столкновение интересов иконкуренция между организмами, результатом которых является состязаниемежду соперниками - "Б. за существование"; эта борьба и есть неизбежноеследствие основного закона размножения организмов - стремленияразмножаться в геометрической прогресии. "Б. за существование" Дарвинаесть приложение к всему органическому миру закона Мальтуса. В сочиненияхДарвина и Уоллеса приведены многочисленные примеры, поясняющие характери размеры борьбы за существование в природе. Размножение организмов -всех без исключения - так значительно, что потомство любой пары, если быне было подвержено истреблению, в короткое время заселило бы всю землю.Еще Линней высчитал, что если бы однолетние растения приносили толькодва семени - а на самом деле нет растений настолько непроизводительных -и эти два дали б начало на будущий год каждый двум, то в двадцать лет отодного предка произошло бы миллионное потомство. Таким образомнарождается на свет больше особей, чем может прожить, и необходимовозникает борьба за существование, как особей одного вида между собой,так и между особями разных видов. Способность организмов к необычайнобыстрому размножению подтверждается многочисленными примерами. КогдаКолумб открыл Америку, там не было туземных видов рогатого скота илошадей; во время своего второго путешествия он оставил несколько головскота па о-ве С. Доминго, которые, одичавши, размножились так сильно,что через двадцать семь лет на острове находились стада от 4 до 8 тысячголов; отсюда скот был перевезен в Мексику, а через 65 лет послезавоевания этой страны испанцы вывезли в Один год 64350 шкур из Мексикии 35444 из С. Доминго. Еще несравненно больших размеров достиглоразмножение привезенного скота в пампасах Аргентинской республики, гдеогромное количество одичавшего скота и лошадей составляет главноебогатство страны. Кролики, привезенные из Европы в Австралию и НовуюЗеландию, размножились до того, что местами составили настоящеебедствие, истребляя пастбища. Тоже самое наблюдается и между растениями;в равнинах Ла-Платы два или три европейских вида чертополохаразмножились до такой степени, что покрывают сотни квадратных миль,вытесняя почти всю остальную растительность. Обратно, небольшое водяноерастение Elodea, завезенное в конце прошлого столетия из Америки,размножилось в некоторых реках Европы (Темза) массами. При этоммногочисленность животных не зависит от их плодовитости; странствующиеголуби Сев. Америки (Ectopistes migratorlus), водившиеся в старинумиллионными стаями, несут только по два яйца; дикие кошки оченьплодовиты и имеют мало врагов, однако они не так многочисленны, каккролики; очевидно предел их размножения кладется трудностью добыванияпищи. Среди туземных организмов каждой страны количество особей данноговида, хотя и может колебаться между сравнительно тесными пределами, новообще говоря не увеличивается в силу уже установившегося равновесия; нораз это равновесие каким либо образом нарушено, способность всякогоорганизма к быстрому размножению сказывается с полною силою. Примернеимоверно сильного размножения при благоприятных условиях представляютразличные вредные насекомые: саранча, короеды и др. Хлебный жук, кузька(Anisoplia austriaca) издавна жил в степях Южной России, лишь изредкапричиняя вред земледелию; в некоторых местностях он был даже редкимнасекомым; но в семидесятых годах он в течение целого ряда лет,размножаясь в неимоверном количестве, причинял огромные опустошенияхлебов; затем, мало помалу, количество его опять вошло в прежниепределы. Если же, как это обыкновенно и имеет место в действительности,количество особей каждого вида, несмотря на его быстрое размножение, неувеличивается заметно, то следовательно существуют постоянно действующиесилы, препятствующие его чрезмерному возрастанию и истребляющие большуючасть его потомства; при постоянстве количества особей данного вида,ежегодно их должно погибать столько, сколько народилось. Лишь в самомограниченном числе случаев такими препятствующими силами являются прямосилы неодушевленной природы: это имеет место на границах органическойжизни, на крайнем севере, на высоких горах, у границы вечного снега, всеверных бесплодных пустынях. Главными же регуляторами размноженияорганизмов в природе являются состязание между ними, вытеснение иистребление одних существ другими; предел численности особей каждоговида кладется прежде всего количеством пищи, которое находится в егораспоряжении. Дарвин наблюдал, что на пространстве земли длиною в три ишириною в два фута проросло 357 ростков разных растении, и из них 295были истреблены, главным образом, улитками и насекомыми. Растенияоспаривают друг у друга почву; на любом участке почвы вырастает ежегодномножество ростков; лишь немногие из них, заглушая остальных, достигаютполного развития. На месте вырубленного леса появляется совершеннодругая растительность, чем была раньше, и другие древесные породы; когдапочва была покрыта одной господствующей породой, попадающие в нее семенадругих растений, прорастая, погибают; как только для них очищено место,ростки новых видов появляются массами. Один этот факт уже показывает,какая масса организмов погибает еще в состоянии зародышей или в самомначале развития. В лесах Дании бук вытесняет постепенно березу; на о-веЗеландии в новейшие геологические эпохи последовательно сменяли другдруга, как господствующие породы леса: осина, сосна, дуб, ольха; теперьи там одерживает верх бук. Одни виды одерживают верх над другими.Европейские виды чертополоха, размножившиеся в пампасах Ла-Платы,местами почти совсем вытеснили туземную флору. Наоборот: в наших садахотлично растут многие чужеземные растения, которые однако, не дичают ине размножаются сами собой; свободно перенося наш климат, они невыдерживают борьбу за существование с туземною растительностью;картофель, разводимый в таком огромном количестве и так сильноразмножающийся клубнями, не одичал нигде в Европе. Животные имеютогромное влияние на размножение тех или других видов растении; появлениекоз на о-ве св. Елены повело за собой полное истребление туземных лесов,состоявших из сотни видов деревьев и кустарников, так как козы поедаливсе новые ростки. Такое же значение имеет скотоводство в степях южной июго-восточной России; небольшие рощи и заросли кустарников, растущие постепным балкам, по мере колонизации степей погибают, главным образом, отвытравливания скотом; достаточно было бы защитить такие балки от доступаскота, чтобы в них вновь появилась древесная растительность. Ещеочевиднее Б. за существование в животном царстве. Растительность каждойданной области может прокормить только определенное число травоядныхживотных, и это одно кладет уже предел их размножению и вызываетконкуренцию; с крупными травоядными соперничают насекомые; птицы,истребляя последних, оказывают этим помощь млекопитающим. Хищникиистребляют разных животных, вызывая в них состязание в искусствеукрывания и защиты от врагов; в свою очередь, между хищниками существуетконкуренция из за добычи. Все это влечет за собой самую интенсивнуюборьбу за существование и ставить все организмы в теснейшую связь междусобою. Исключительное увеличение числа особей какого бы то ни было виданеминуемо отражается на существовании и благосостоянии других видов,часто стоящих на весьма отдаленной ступени органического развития.Истребление какого-нибудь растения отражается на существованиинасекомых, им питающихся, и насекомоядных птиц и наоборот: искусственныелесные насаждения, напр. в степях Южной России, сопровождаемыепоявлением новых травянистых растений, привлекают массу насекомых дотого не существовавших в данной местности, а за ними и насекомоядныхптиц. При этом условия борьбы за существование вновь переселившихсявидов нередко сильно отличаются от обычных, и это резко отражается начисленности особей данного вида. Бабочка древесница (Zeuzera руrinа), въедливая гусеница которой живетв древесине ясеня и других деревьев, повсюду в средней полосе Европыпринадлежит к числу редких насекомых. В роскошных природных лиственныхлесах Харьковской губернии (Змиевского уезда) она не попадается, илипредставляет крайнюю редкость: около Харькова усердным собирателямслучалось находить два экземпляра в лето. Между тем в южных степях, влесах, искусственно разведенных (Бердянское и Велико-Анадольскоелесничества), бабочка эта размножилась до того, что от ее гусеницзасохли десятки тысяч деревьев. Так как плодовитость бабочки очевидноостается одна и та же, и леса Харьковской губернии представляют те жепороды деревьев, необходимые для ее питания, то очевидномногочисленность бабочки в одном случае, и редкость в другом зависит неот плодовитости и не от количества пищи, а от изменения числа ее враговв составе местной фауны (в данном случае насекомоядных птиц, вероятно,именно дятлов), кладущих предел ее быстрому размножению(Шевырев). Вданном случае мы видим пример того, как численность особого видаопределяется численностью его врагов; в другом случае количествохищников определяется численностью животных, служащих их главнойдобычей; в русской Лапландии значительное уменьшение числа оленей, дикихи домашних, повело за собою почти полное исчезновение, или крайнююредкость волков, усиленно их истреблявших (Плеске); очевидно, чтоувеличение числа оленей вновь привлечет волков. Дарвин приводит любопытные примеры взаимной связи между различнымиорганизмами, обусловливающей возможность их большего или меньшегоразмножения. В Парагвае ни рогатый скот, ни лошади никогда не моглиодичать, тогда как и к северу и к югу от этой страны они встречаются вдиком состоянии во множестве; Азара и Ренггер показали, что причиноюэтого является существование в Парагвае в большем, чем в иных местах,количестве, одного вида мух, кладущих яички в пупок новорожденныхживотных. Подобную же роль играет муха цеце (Glossina morsitans) вАфрике (может быть путем переноса заразных болезней). Очевидно, чтоуменьшение числа мух (напр. от паразитов) повело бы за собой появлениескота. Во многих местностях земного шара насекомые крайне затрудняютскотоводство; таковы комары, мошки, москиты(напр. крошечные мошкиSimulia columbaczensis по нижнему течению Дуная, в Венгрии и Сербии).Весьма сложны взаимные отношения между растениями и насекомыми;некоторые виды клевера, именно красный клевер (Trifolium pratense),оплодотворяются исключительно шмелями; без участия последних принесениесемян невозможно; в Новой Зеландии клевер стал давать семена толькотогда, когда были перевезены шмели. Гнезда шмелей истребляются мышами;кошки истребляют мышей. Борьба между двумя видами животных неминуемоотражается на существовании растений; истребление шмелей повело бы засобой истребление красного клевера (Дарвин). Описанные случаи касаются борьбы между животными или растениями и ихнепосредственными врагами. Но энергичная Б. за существование имеет местои между самыми близкими друг к другу видами. Серая крыса, пасюк (Musdecumanus), переселившаяся в Европу из Азии в прошлом столетии, мало помалу размножилась по всему материку и повсюду вытеснила или даже почтиистребила первоначальную ее обитательницу, черную крысу (Mus rattus).Развезенная на кораблях, серая крыса распространилась по всему свету и вНовой Зеландии совершенно истребила туземную крысу; в той же странетуземная муха вытеснена европейской домашней мухой. У нас рыжий таракан,пруссак (Phyllodromis germanica) вытесняет черного (Periplanetaorientalis). Это явление объясняется тем, что родственные виды занимаютпочти одинаковое место в экономии природы; они нуждаются почти водинаковой пище, имеют общих врагов, подвергаются одинаковым опасностям.Следовательно, тот вид, который имеет какие либо преимущества вдобывании пищи, избегании опасности, быстроте размножения или живучести,очевидно, будет размножаться сильнее, и уже этим одним заставит другойвид уменьшаться в числе. То же самое рассуждение приложимо к особямодного и того же вида; между ними происходит непрерывное состязание изза пищи и из за опасности от врагов. Малейшее преимущество в способахдобывания пищи и укрывания от опасностей увеличивает шансы данной особина большую продолжительность жизни и на оставление после себя большегопотомства. Так возникает в природе "переживание наиболееприспособленного - "Survival of the fittess (Спенсер) или"естественныйподбор"Дарвина (natural selection), основной фактор совершенствования иразвития организмов. Литература: Darwin, "The origin of species" (с изд.1882); Wallace, "Darwinism" (1890); Дарвин, "О происхождении видов путеместественного подбора" (перев. Рачинского, М., 1865); Уоллес,"Естественный подбор" (перев. Вагнера, 1878). В. Фаусек.

Википедия

Международная конференция марксистско-ленинских партий и организаций (ходжаистская)

Междунаро́дная конфере́нция маркси́стско-ле́нинских па́ртий и организа́ций (исп. Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista-Leninistas, CIPOML) — международная неправительственная коммунистическая организация. Образована в 1994 году в Кито, Эквадор. Представляет собой свободное объединение коммунистических партий на основе марксистско-ленинской идеологии ходжаистского толка. Имеет крайне малую численность, выступает с критикой «ревизионизма» и маоизма. Печатным органом организации является газета «Единство и борьба» (исп. Unidad y Lucha).

Что такое ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ - определение